أُمِرْتُ
أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ عَلَى الْجَبْهَةِ – وَأَشَارَ بِيَدِهِ
عَلَى أَنْفِهِ – وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ ،
وَلاَ نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ
“Aku diperintahkan bersujud dengan tujuh bagian anggota badan: (1)
Dahi (termasuk juga hidung, beliau mengisyaratkan dengan tangannya), (2,3)
telapak tangan kanan dan kiri, (4,5) lutut kanan dan kiri, dan (6,7) ujung kaki
kanan dan kiri. Dan kami dilarang mengumpulkan pakaian dan rambut. ”
(HR. Bukhari no. 812 dan Muslim no. 490)
Penjelasan ulama dalam hal ini
قوله:
«ولا نكفتَ الثيابَ والشَّعرَ»، (الكَفْتُ): الضمُّ والجمعُ؟ يعني: ألا أضمَّ
ثيابي وشَعري إلى نفسي، وألا أرفعَها عن الأرض، بل أُمرت أن أتركَها حتى تقعَ على
الأرض؛ ليسجدَ جميعُ أعضائي وثيابي.
فبهذا
الحديث قالوا: يُكرَه فتلُ الشَّعر وعقدُه خلفَ القفا ورفعُ الثياب عند السجود
واعلم
أن مذهبَ الشافعيِّ وأكثرِ الأئمة وجوبُ وضعِ الجبهة، ووضعُ الأنف سُنَّةٌ
"Perkataan beliau: ‘dan janganlah aku menggulung pakaian
dan rambut’, (kata al-kaftu) artinya: mengumpulkan dan merapatkan. Maksudnya:
aku tidak mengumpulkan pakaian dan rambutku ke tubuhku, dan aku tidak
mengangkatnya dari tanah, melainkan aku diperintahkan untuk membiarkannya
menjuntai hingga menyentuh tanah; agar seluruh anggota tubuhku dan pakaianku
ikut bersujud."
"Berdasarkan hadits ini, para ulama mengatakan: makruh
hukumnya memelintir rambut dan mengikatnya di belakang kepala, serta mengangkat
pakaian ketika sujud."
"Dan ketahuilah bahwa menurut mazhab Syafi’i dan mayoritas
imam lainnya, meletakkan dahi saat sujud adalah wajib, sedangkan meletakkan
hidung adalah sunnah." (mafatih fi syarhil mashabih, mudhiruddin azaidany)
وقوله:
ولا نكفت الثياب، معناه لا نضم الثياب ولا
نرفعها،
لكن ترسل حتى تصيب الأرض، ومنه الحديث: (إذا أقبلت فحمة الليل فاكفتوا صبيانكم) أي
ضموهم إليكم وامنعوهم من التفرق والانتشار في ذلك الوقت
"Perkataan beliau: 'Dan
janganlah kami menggulung pakaian', maksudnya: jangan kami kumpulkan atau
angkat pakaian tersebut, tetapi biarkan terurai hingga menyentuh tanah. Dan di
antara contoh penggunaannya adalah hadits: 'Apabila kegelapan malam telah
datang, maka kumpulkanlah anak-anak kalian (fa-kaffitū ṣibyānakum)', artinya:
kumpulkan mereka di dekat kalian dan cegahlah mereka dari berpencar dan menyebar
pada waktu itu." (Al khotobi, kitab 'alamul hadits fi syarh shahih
bukhary)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar